Que la paix soit sur vous - Bonjour
Au Nom de Dieu , le Clément , le Miséricordieux.
Je demande ta protection contre satan -Le Lapidé-
Au Nom de Dieu , le Clément , le Miséricordieux.
Je demande ta protection contre satan -Le Lapidé-
Parole Sacré du Prophète Muhhamad Que Dieu l'élève en grade
L'Imam An-Nawawi (1233-1277) est un célébre savant et Jurisconsulte Musulman.Il Naquit à Nawa (Syrie) où il fut enterré.
Parmis ses ouvrages les plus célébre nous lui devons "Les 40 Hadith d'An Nawawi" et "Les Jardins des Vertueux" -Riyad as-Salihin-
L'Ouvrage que nous présentons est une compilation de Hadith du prophète Sallahou aleyhi we selam rassemblé par l'Imam.
La Particularité de ces Hadith Qudsi (récit divin ou sacré) révéle du fait qu'Allah utilise le discours direct pour s'adresser à ses fidèles.
Ces Hadith sont tels des Jalons sur le Chemin du Prophète.
(Petit ajout de ma part)
Qu'Allah fasse miséricorde à l'Imam An-Nawawi , grâce a ses ouvrages nous pouvons étudier avec facilité les Hadith.
Voici pour commencer 40 Hadith Qudusi qui sera suivit de 90 autres Incha'a'Allah.
Les hadiths Qudsi sont les paroles du Prophète Muhammad telles qu'ils les a reçues par Dieu Tout-Puissant. Les Hadith Qudsi (ou Hadith Sacrés) sont nommés ainsi car, à la différence de la majorité des Hadiths qui sont des Hadiths Prophétiques, leur chaîne de transmission (Sanad) a pour origine Dieu et non pas le Prophète.
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Hadith Qudsi 1 : Ma Miséricorde l'emporte sur Ma Colère
D'après Abu Hurayrah , le Messager de Dieu a dit :
Quand Dieu a décrété la Création Il s'est engagé Lui-même en écrivant dans Son livre, qui repose près de Lui : Ma miséricorde l'emporte sur Ma colère.
(Cela a été rapporté par Muslim - et aussi par al-Bukhari, an-Nasa'i et Ibn Majah).
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Hadith Qudsi 2 : Le Fils d'Adam M'a accusé de mensonge
D'après Abu Hurayrah , le Messager de Dieu a dit : Allah Tout-Puissant a dit :
Le fils d'Adam M'a renié et il n'avait aucun droit de le faire. Et il M'a injurié et il n'avait aucun droit de le faire. Pour ce qui est de son renoncement, il dit : « Il ne me refera pas encore comme Il l'a fait en premier (me ramener à la vie après ma mort) » et la création initiale [de l'homme] ne M'est pas plus difficile que sa création prochaine.
Pour ce qui est de son injure, il dit : « Dieu s'est attribué un fils », alors que Je suis l'Unique, celui qui subsiste par lui-même. Je n'ai pas engendré, et Je n'ai pas été engendré, et rien ne m'est semblable.
(Cela été aussi rapporté par al-Bukhari - et an-Nasa'i).
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Hadith Qudsi 3 : Il y a de Mes Adorateurs qui ont cru en Moi
D'après Zayd ibn Khalid al-Juhaniyy , Le Messager de Dieu dirigea la prière du matin pour nous à al-Hudaybiyah après des averses durant la nuit.
Quand le Prophète eut terminé, il fit face aux gens et leur dit : Savez-vous ce que votre Seigneur a dit ? Il dirent : Dieu et son Prophète le savent mieux. Il dit : « Dieu a dit : ce matin, un de mes serviteurs est devenu croyant, et un autre est devenu mécréant. Celui qui a dit : Nous avons reçu la pluie par la grâce de Dieu et de Sa miséricorde. Voilà celui qui croit en Moi et qui nie le pouvoir des astres. Quant à celui qui a dit : Nous avons reçu la pluie grâce à la conjonction des astres, voilà celui qui a mécru en moi et qui croit aux astres.
(Rapporté par al-Bukhari et aussi par Malik et an-Nasa'i)
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Hadith Qudsi 4 : Le Fils d'Adam injurie le Temps
D'après Abu Hurayrah , le Messager de Dieu a dit :
Allah a dit : Les fils d'Adam blâment [les vicissitudes du] le Temps, et Je suis le Temps, dans ma Main est la nuit et le jour (*).
(Rapporté par al-Bukhari - aussi par Muslim).
* Comme le Tout-Puissant est l'Ordonnateur de toutes choses, blâmer les malheurs relatifs au Temps équivaut à Le blâmer.
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Hadith Qudsi 5 : Je suis tellement auto-suffisant que Je n'ai aucunement besoin d'un associé
D'après Abu Hurayrah , le Messager de Dieu a dit :
Dieu (glorifié et exalté) a dit : Je suis tellement auto-suffisant que je n'ai aucunement besoin d'un associé. Ainsi, celui qui agit pour la cause d'un autre en même temps que pour la Mienne, je lui renierai son action par celui à qui il a associé avec Moi.
(Rapporté par Muslim - aussi par Ibn Majah)
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Hadith Qudsi 6 : Celui dont le but est l'ostentation mérite l'enfer
D'après Abu Hurayrah : j'ai entendu le Messager de Dieu dire :
Le premier homme à rendre des comptes le Jour de la Résurrection est un homme tombé en martyr. On l'emmènera et Dieu lui fera voir les faveurs qu'Il lui a accordées et cet homme les reconnaîtra. Le Tout-Puissant dira : Comment en as-tu usé ? L'homme dira : J'ai combattu pour Toi jusqu'à ce que je soit tué en martyr. Dieu lui dira : Tu mens. Tu n'as combattu que pour qu'on dise à ton sujet : « Il est courageux » et c'est ce qu'on a dit. Alors, il sera ordonné aux anges de le faire traîner par le visage jusqu'à ce qu'il soit jeté en Enfer.
Un autre sera un homme qui a étudié la science religieuse puis l'a enseignée et qui récitait le Coran. On l'emmènera et Dieu lui fera voir les faveurs qu'Il lui a accordées et cet homme les reconnaîtra. Le Tout-Puissant dira : Comment en as-tu usé ? Il dira : J'ai étudié la science religieuse, je l'ai enseignée et j'ai récité le Coran pour Toi. Dieu lui dira : Tu mens. Tu n'as étudié que pour qu'il soit dit à ton sujet : « il est savant » et tu n'as récité le Coran que pour qu'on dise à ton sujet : « C'est un récitateur » et c'est ce qu'on a dit. Alors, il sera ordonné aux anges de le faire traîner par le visage jusqu'à ce qu'il soit jeté en Enfer.
Un autre sera un homme que Dieu a enrichi et à qui Il a donné toutes sortes de biens. On l'emmènera et Dieu lui fera voir les faveurs qu'Il lui a accordées et cet homme les reconnaîtra. Le Tout-Puissant dira : Comment en as-tu usé ? Il dira : Je n'ai laissé aucune voie dans laquelle Tu aimes qu'on dépense son argent sans en avoir dépenser pour te plaire. Dieu lui dira : Tu mens. Tu n'as agis de la sorte que pour qu'il soit dit à ton sujet : « Il est généreux », et c'est ce qu'on a dit. Alors, il sera ordonné aux anges de le faire traîner par le visage jusqu'à ce qu'il soit jeté en Enfer.
(Rapporté par Muslim - aussi par at-Tirmidhi et an-Nasa'i).
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Hadith Qudsi 7 : Regardez Mon serviteur, il appelle à la prière
D'après Uqbah ibn Amir : J'ai entendu le Messager de Dieu dire :
Votre Seigneur est enchanté par un berger qui, du sommet d'une montagne escarpée, donne l'appel à la prière et prie. Alors Dieu (glorifié et exalté) dit : Regardez Mon serviteur, il appelle à la prière puis l'accomplit. Il est dans Ma crainte. J'ai pardonné Mon serviteur [ses péchés] et Je l'ai admis au Paradis.
(Rapporté par an-Nasa'i par une bonne chaîne de transmission)
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Hadith Qudsi 8 : J'ai séparé la Prière en deux parties égales
D'après Abu Hurayrah , le Messager de Dieu a dit :
Celui qui accomplit une prière sans y réciter la mère du Coran (al-Fatiha), sa prière est imparfaite. On a dit alors à Abu Hurayra : Mais nous sommes (souvent en prière) derrière l'imam. Il a dit : Récitez cette sourate en vous-même car j'ai entendu l'Envoyé de Dieu dire : Dieu dit : J'ai partagé la prière en deux moitiés entre Moi et Mon serviteur, et Mon serviteur obtient ce qu'il demande. Lorsque le serviteur dit « Louange à Dieu, Seigneur des mondes » Dieu dit : « Mon serviteur Me loue. » Lorsqu'il dit « Le Tout Miséricordieux, le Très Miséricordieux » Dieu dit : « Mon serviteur Me complimente. » Lorsqu'il dit « Le Roi du jour du jugement » Dieu dit : « Mon serviteur me glorifie » (Il a dit aussi : Mon serviteur s'en remet à moi). Lorsqu'il dit : « C'est Toi que nous adorons. C'est Toi dont nous implorons secours » Dieu dit : « Ceci est partagé entre Moi et mon serviteur, et Mon serviteur obtient ce qu'il demande. » Lorsqu'il dit : « Guide nous dans le chemin droit, le chemin de ceux que Tu as comblés de bienfaits, qui n'encourent pas le courroux et qui ne se sont pas égarés » Dieu dit : « Ceci est à Mon serviteur et Mon serviteur obtient ce qu'il demande.»
(Rapporté par Muslim - et aussi par Malik, at-Tirmidhi, Abu-Dawud, an-Nasa'i et Ibn Majah).
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Hadith Qudsi 9 : La Prière sera la première chose qui sera réglée
D'après Abu Harayrah , le Prophète a dit : Allah (puissant et sublime) a dit :
Les premières des actions pour lesquelles un serviteur de Dieu sera jugé le Jour de la Résurrection seront ses prières. Si elles sont en ordre, alors il aura prospéré et réussi et si elles sont incomplètes, alors il aura failli et perdu.
Si quelque chose manque à ses prières obligatoires, le Seigneur - glorifié et exalté - dira : Voyez si Mon serviteur a des prières surérogatoires qu'il puisse compléter celles qui étaient défectueuses de ses prières obligatoires. Alors le reste de ses actions sera jugé de la même manière.
(Rapporté par at-Tirmidhi, aussi par Abu Dawud, an-Nasa'i, Ibn Majah et Ahmad).
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Hadith Qudsi 10 : Le Jeûne M'appartient et c'est Moi qui le récompense
D'après Abu Harayrah , le Prophète a dit :
Allah a dit : Le jeûne est pour Moi et Je donne une recompense pour cela. [Un homme] abandonne sa passion sexuelle, sa nourriture et sa boisson pour Moi. Le jeûne est tel un bouclier, et celui qui jeûne a deux joies : une joie quand il casse le jeûne, et une joie quand il rencontre son Seigneur. L'haleine de celui qui jeûne est plus agréable pour Dieu que l'odeur du musc.
(Rapporté par al-Bukhari, et aussi par Muslim, Malik, at-Tirmidhi, an-Nasa'i et Ibn Majah)
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Hadith Qudsi 11 : Dépenses et Je dépenserai pour toi !
Abou Hourayra rapporte que le Messager d'Allah a dit :
Allah a dit : Dépense (pour le bien), Ô fils d'Adam, et Je dépenserai pour toi.
(Rapporté par Al-Boukhari et Mouslim)
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Hadith Qudsi 12 : Laissez-le aller.
D'après Abu Mas'ud al-Ansari , le Prophète a dit :
Un homme parmi ceux qui vous ont précédé a été appelé pour rendre compte [à Dieu]. Rien de ce qui est bon ne lui fut trouvé, excepté qu'il faisait des affaires avec des gens et, étant aisé, il ordonnait à ses esclaves de laisser aller l'homme dans une situation délicate [ne pouvant régler ses dettes]. Il (le Prophète, ) dit que Dieu dit : Nous sommes meilleur que toi dans ceci [être si généreux]. Laissez-le aller.
(Rapporté par Muslim et aussi par al-Bukhari et an-Nasa'i).
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Hadith Qudsi 13 : La comparution du serviteur devant Son Seigneur
`Adiyy ibn Hatim rapporte ceci :
Pendant que j'étais auprès de l'Envoyé de Dieu deux hommes se présentèrent devant lui. L'un d'eux se plaignait de la pauvreté, tandis que l'autre se plaignait du brigandage et de l'insécurité. Le Messager de Dieu dit : Pour ce qui est du brigandage, il ne sera pas long avant qu'une caravane puisse sortir de La Mecque sans protection. Pour ce qui est de la pauvreté, l'Heure n'arrivera pas avant que l'un de vous prenne son aumône avec lui et ne trouve personne qui veuille l'accepter.
Ensuite, l'un de vous se présentera devant son Seigneur sans qu'il y ait un voile ou un interprète pour traduire ses propos. Dieu lui dira : Ne t'ai Je pas apporté la richesse ? Et il dira : Certes oui ! Puis Dieu lui dira : Ne t'ai Je pas envoyé de messager ? Et il dira : Certes oui ! Et il regardera à sa droite et il ne verra rien d'autre que l'Enfer, puis il regardera à sa gauche et il ne verra rien d'autre que l'Enfer.
Aussi, que chacun de vous se protège contre le feu, ne serait-ce qu'en donnant la moitié d'une datte, et s'il n'en trouve pas, qu'il offre des paroles agréables.
(Rapporté par al-Bukhari).
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Hadith Qudsi 14 : Les assemblées heureuses
Abu Harayrah rapporte que le Prophète a dit :
Dieu (glorifié et exalté) a de nombreux anges qui parcourent la terre à la recherche d'assemblées où le nom de Dieu est invoqué : ils se joignent alors à eux et rassemblent leurs ailes les uns autour des autres, remplissant ainsi l'espace entre eux et le ciel du bas monde.
Quand ils finissent, les anges montent et s'élèvent jusqu'au Paradis. Il (le Prophete) dit : Alors Dieu (puissant et sublime) leur demande bien qu'Il le sait mieux qu'eux même : D'où venez-vous? Et ils disent : Nous revenons de certains de Tes serviteurs sur Terre : ils Te glorifiaient (Subhana llah), T'exaltaient (Allahu akbar), témoignaient qu'il n'y a de dieu que Toi (La ilaha illa llah), Te louant (Al-Hamdu lillah), et Te demandant des faveurs.
Dieu dit : Et que demandaient-ils de Moi ? Ils disent : Il Te demandent Ton Paradis. Dieu dit : Et ont-ils vu Mon Paradis ? Ils disent : Non, Ô Seigneur. Dieu dit : Et comment cela serait s'ils avaient vu Mon Paradis ?
Ils disent : Et ils recherchent refuge. Dieu leur demande : " Contre qui recherchent-ils refuge ? " Les anges répondent : de Ton Enfer, Ô Seigneur. Il dit : Et ont-ils vu Mon Enfer? Ils disent : non. Il dit: Et qu'en serait-il s'ils avaient vu Mon Enfer ?
Ils disent : Et ils demandent Ton pardon. Il (le Prophète) dit : Alors Dieu dit : Je leur ai pardonné et je leur ai accordé ce qu'ils ont demandé, et je leur ai donné un refuge contre ce qu'ils ont demandé protection. Il (le Prophète) dit : Les anges ont dit : Ô Seigneur, parmi eux est Untel, un serviteur pécheur, qui passait juste par ce chemin et s'assit avec eux.. Il (le Prophète) dit: Et Il dit : Et à lui [aussi] J'ai donné mon pardon : celui qui s'assoit avec de tels gens ne souffrira pas.
(Rapporté par Muslim et aussi par al-Bukhari, at-Tirmidhi et an-Nasa'i).